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ユダヤのカサブランカをたどる ― メラーからベス・エルへ

ユダヤのカサブランカをたどる ― メラーからベス・エルへ

カサブランカのユダヤ人街に残るものを見て回る実行可能なルート:オアシスにある博物館、2つの墓地、今も礼拝が行われているシナゴーグ、そして扉を開けてもらうための電話。

平日の朝、バブ・マラケシュの裏手の路地はおがくずとミントと揚げ油の匂いが漂い、ここがかつてアラブ世界でも最大級のユダヤ人人口を抱えた街のユダヤ人地区だったことを告げるものは何もありません。その痕跡はプレートよりも静かです。扉の脇に塞がれた壁龕、徒歩10分の先の墓石に刻まれたスペイン系の姓、わずか数百人の顧客に向けて今もコーシャの漬物を売り続ける屋台。カサブランカではこの糸は切れておらず、ただ細くなっているだけであり、それをたどるには運ではなく電話と手帳が必要です。

消え去ったときにはまだ若かった地区

まず少し歴史を。これ抜きでは、この散歩は期待外れの結末に見えてしまいます。カサブランカのメラーは中世の制度ではありません。20世紀最初の10年、モロッコの商業首都になろうとしていた大西洋の港へ、内陸や南部からユダヤ人家族が移り住んだときに整えられたものです。モロッコのユダヤ人地区の基準からすれば、ほとんど真新しい存在です。1912年に保護領が敷かれた後、建築家兼都市計画家アンリ・プロストは城壁の南と西に、大通り、ロータリー、鉄筋コンクリートのファサードからなる新しい街を設計し、旧メディナはメラーも含めて、近代化が貫くのではなく迂回したままにされた高密度の残りものとなりました。

その中の共同体は大きく、制度的にも本格的でした。1940年代後半、モロッコのユダヤ人人口はおよそ25万人と推定されるのが通例で、カサブランカには7万から8万人ほどが暮らしていました。1860年代からモロッコで活動していたアリアンス・イスラエリット・ユニヴェルセルの学校、ラビ法院、印刷業者、慈善団体、スポーツクラブ、市民機構のすべてが揃っていました。そして1948年以降、1956年の独立以降、1960年代初めの組織的な移住、さらに1967年以降と、去っていく人々が続き、多くはイスラエル、フランス、カナダへ向かいました。今日のカサブランカの共同体は1,000人から2,000人の間と推定され、国内に残るユダヤ人の大半がここに暮らしています。

建物は人々とは別に消えていきました。1960年代を通じた市の区画整理により、住民が去った後のメラーの大部分は取り壊されました。つまり、あなたが歩くのは保存された地区ではありません。いくつかの地区に散らばって残る施設の集まりであり、それを一つの大きな部屋に収まるほど小さく、しかもそのすべてを開き続けるほど頑固な共同体がつなぎとめているのです。

一日はオアシスを軸に組み立てる

モロッコ・ユダヤ教博物館(オアシス、中心部の南にある静かな住宅地区)はアラブ世界で唯一ユダヤ教をテーマにした博物館であり、最初に訪れるべき場所です。理由は単純で、ここを見た後では、その後のすべてがより深く理解できるからです。1997年に開館し、1940年代にユダヤ人孤児院として建てられた庭園付きのヴィラにあります。規模は小さく(1時間半が妥当)、再現されたシナゴーグの内部、トーラーの収納箱、刺繍が施された儀礼用の衣装、銀細工、そしてユダヤ人住民がもはやいない村々のユダヤ人生活を写した写真資料が中心です。説明はフランス語が主ですが、頼めばスタッフが英語で補ってくれます。

モロッコ・ユダヤ教博物館(Museum of Moroccan Judaism)、カサブランカ

入場料は約50 MAD(およそ4ポンド/5ドル)。重要なのは開館日です。土曜は休館で、開館時間も短く、おおむね月曜から金曜の10:00から17:00です。5人以上のグループは、フランス語または英語のガイド付き見学を手配するために +212 522 99 49 40 へ事前に電話することをおすすめします。コレクションは説明を聞くことでより深く味わえるからです。2人連れや個人旅行者は、この時間内なら予約なしで訪れて問題ありません。「後で立ち寄ろう」と考えないでください。博物館はその日の残りの時間の軸であり、昼食を終える頃には閉まっています。

メディナに実際に残るもの

旧メラー(旧メディナ、バブ・マラケシュの裏手と周辺の通り)は、到着前に期待値を整えておく必要があります。それをしないガイドは何かを売り込んでいます。ここに完全な形で残る地区はありません。残っているのは街路のパターン、いくつかの名前、メズザの壁龕が漆喰で塞がれた扉口、そして唯一本当に生きた痕跡であるバブ・マラケシュ近くのコーシャの屋台で、今も共同体向けに漬物、オリーブ、塩漬け肉が売られています。無料で、普通の路上であり、市場が賑わい光が路地に差し込む午前中に歩くのが最適です。

ガイド付きのウォーキンググループは日常的に訪れますが、路地は狭く、十数人を超える団体は通行の妨げになり、歓迎されなくなります。2人連れやペアのほうがはるかに良い体験ができます。メディナではよくある摩擦を覚悟してください。どこかへ案内しようとする男性には、きっぱりと明るく断れば問題ありません。混雑した場所では、どの密集した市場でもそうするように、バッグは前に抱えて歩きましょう。

エテドギ・シナゴーグとメラー博物館(メディナの端、プラス・デ・ナシオン広場付近)は、このルート上で公式の立場をはっきりと示す唯一の建物です。1942年11月の連合軍上陸の際の爆撃で破壊され、その後半世紀にわたって廃墟のまま放置されました。これは移住が続いた数十年の間、共同体の優先順位がどこにあったかを物語っています。国の補助金で再建され、2016年12月にモハメッド6世国王によって再奉献されました。併設のメラー博物館では、この地区があった場所でその歴史をたどることができます。入場は無料、または少額の寄付。礼拝時間外は鍵がかかっていることが多いため、地元ガイドと一緒か、事前の手配をしたほうがはるかに確実です。

旧ユダヤ人墓地(Cimetière Israélite de l'Ancienne Médina、旧メディナの城壁内)は、静かに、この街で最も胸を打つ場所です。門の鐘を鳴らすか、扉に掲示された番号に電話すると、管理人が中に入れてくれます。敷地は広く、白く、清潔で、それを何世代にもわたって守ってきた少数のイスラム系管理人の家族によって保たれています。墓石を読んでください。ヘブライ語と並ぶスペイン語やフランス語の碑文は、この共同体の地中海全体にわたる起源の物語を一つの囲まれた四角形の中に描き出します。イベリアからの追放、大西洋貿易、フランス式の植民地教育、そのすべてが姓と日付の中に読み取れます。男性は頭を覆ってください。入場は無料ですが、管理人にはきちんとチップを渡しましょう。少人数のグループならガイドと一緒でも問題ありませんが、ここは2人でゆっくり1時間過ごすのに向いた場所です。

今も現役の建物であるシナゴーグ

テンプル・ベス・エル(ゴーティエ、中心部の北西にある並木道沿いのアパート群の中)は、残る共同体の現役の中心であり、このリストで最も美しい内部を持ち、ステンドグラスと木工は10分間立ち止まる価値があります。同時に、事前連絡なしに訪れた人にはもっとも閉ざされやすい扉でもあります。予告なしの訪問は断られることもあり、訪問者が入口で質問を受けた例もあります。これは現役のシナゴーグの警備上の慣行であり、無礼ではありません。解決は簡単です。遺産ガイドを通すか、事前に事務局 +212 5222 67192 へ電話してください。入場は無料、管理人にチップを渡し、使用中のどの礼拝所でもそうするように服装と振る舞いに気を配りましょう。

エム・ハバニム・シナゴーグ(カサブランカ中心部、ゴーティエからタクシーで少し)は、ベス・エルの壮大さに対する必要な対比です。貧しいユダヤ人少年のためのシナゴーグ兼学校として設立され、今もその両方の役割を果たしており、このルート上で記念物ではなく生きた制度を見られる場所です。少人数のグループのみ、ガイドか共同体を通じた事前の手配が必要です。飛び込みの観光には向いていません。無料ですが、寄付は期待されており、それに値します。

ネヴェ・シャローム・シナゴーグとデイスクール(中心部のゴーティエ側)には、今も運営されている最後のモロッコ系ユダヤ人デイスクールがあります。この一文が共同体の過去ではなく現在形について何を意味するかを知るために、あえて加えています。見学は共同体か遺産ガイドを通じてかなり早くから手配する必要があります。学校の警備上、予告なしの訪問は行われず、行うべきでもありません。中には子どもたちがいるので、それにふさわしく振る舞い、写真は撮らないでください。

ダビデ・ハメレフ・シナゴーグ(中心部の西、コルニッシュからも行ける範囲)はこの連なりの最新の環であり、その意味で締めくくりにふさわしい場所です。この規模の共同体が今も建て続けているということは、自らを保存する以上のことをしているのです。共同体かハバッドを通じて事前に連絡しましょう。グループでの訪問は礼拝時間の前後が最も現実的です。無料、寄付は期待されています。ここで終えれば、海辺までは10分、夕方には雰囲気を変えられます。

ベン・ムシクと、今も守られている暦

ベン・ムシク・ユダヤ人墓地(Cimetière Israélite de Ben M'sik、中心部の南東のベン・ムシク地区)は、この街の現役のユダヤ人墓地であり、ここでこの糸は歴史的なものではなくなります。旧メディナから移されたラビ・エリヤフ・ハコーエンの墓所があり、毎年ヒルーラと呼ばれる聖者の墓への巡礼の集まりが行われます。これはモロッコ系ユダヤ人が持ち運び、今も海外から戻ってくる習慣です。門には常駐の管理人がおり、グループは申し出があれば受け入れられますが、ガイドか共同体事務局を通じて手配するほうがはるかに簡単です。無料、管理人にチップを渡し、男性は頭を覆ってください。中心部からタクシーで20分、丸一日使える旅程なら立ち寄る価値があります。

コーシャの食卓と、その奥の部屋

ハバッド・ルバヴィッチ・モロッコ(ゴーティエ)は、コーシャを守る旅行者にとって市内で最も実用的な連絡先です。グラット・コーシャのグループ向けケータリングと訪問者向けの安息日の食事を行っており、カサブランカで安息日の食卓に着くための現実的なルートです。到着のかなり前に +212 5 22 26 90 37 へ予約してください。当日や金曜日の予約は避けましょう。食事は寄付制か、グループ向けの定額制です。

ハバッド・ルバヴィッチ・モロッコ、カサブランカ

セルクル・ド・ユニオン(中心市街)はレストランというより、優れたブリスケットとセファルディ系のデザートをたまたま出す、生き残っているユダヤ人社交クラブです。外に看板はなく、扉は本当にわかりにくいので、+212 5 22 27 97 29 へ事前に電話し、できれば地元の人と一緒に行きましょう。予算は一人およそ150から300 MAD。共同体が実際にどう暮らしているか、カードゲーム、議論、一つの食卓を囲む三世代、それを知るにはこの街で最高の部屋です。

Cercle de l'Alliance(centre ville、かつてのAlliance Israéliteクラブを母体とする)は日常使いの対になる存在です。モロッコ風コーシャのグリルを手頃な価格で、形式張らず、団体にも優しく、テイクアウトも可能で、1人あたりおよそ100〜200 MAD。電話は+212 615 904771。8人の一行でふらりと入るならこの2つの中で楽な方で、メディナとシナゴーグの間で遅めのランチをとるならこちらがおすすめです。

ガイドが必要かどうか

リストのどこまで見たいかによります。博物館、メラーの路地、旧メディナの墓地はいずれも一人で回れますし、午前中とタクシーがあれば2人連れでも楽にこなせます。ベス・エル、エム・ハバニム、ネヴェ・シャローム、ベン・ムシクは話が別です。電話、顔見知り、あるいはその両方が必要で、予約済みの訪問と楽観的な訪問の違いは、ベス・エルのステンドグラスの下に立てるか、施錠された門を撮影するだけかの違いです。

Travel Exploration — Casablanca Jewish Heritage Tourはまさにこのために作られています。ヘブライ語を含む多言語ガイド付きで、ホテルかクルーズ港までの送迎付き、09:00から17:00の終日プライベートな旅程です。プレミアムなプライベートツアーの価格帯に位置し、一行ごとの見積もりなので、2人なら高くつき、6人なら妥当です。家族の団体、シナゴーグの代表団、上陸が1日だけのクルーズ客なら、これが明快な答えです。2人で暇な週に訪れるなら、前半は自分たちで回り、シナゴーグ1か所の訪問を電話で手配しましょう。

Travel Exploration — Casablanca Jewish Heritage Tour, Casablanca

一日の組み立て方

実行可能なセルフガイド版:開館と同時にオアシスの博物館へ、正午までにタクシーでメディナへ、メラーの路地とバブ・マラケシュの屋台、エテドギ、そして旧墓地、その後Cercle de l'Allianceで遅めのランチ。これで全部込み1人およそ400〜700 MADの、慌てない丸一日です。

ガイド付き版は、午前遅めにベス・エルとエム・ハバニムかネヴェ・シャロームのどちらかを加え、メディナを午後に回し、ベン・ムシクに立ち寄り、コルニッシュ近くのダビド・ハメレクで締めくくります。タクシー移動を短くするにはゴーティエか中心のアールデコ地区を拠点にしてください(カサブランカのホテル検索はどちらも網羅しています)。そして残りの滞在で何をするかは、より広いカサブランカガイドを読んでください。このルートは3日ではなく1日分ですから。

移動、支払い、時間の目安

赤いプチタクシーはメーター制で安価です。中心部のほとんどの移動は20〜40 MAD、ベン・ムシクまでは30〜50 MAD。メーターを使うよう主張してください。トラムは主要幹線沿いでは便利ですが、この旅程でドア・トゥ・ドアには使えません。メディナの区間は徒歩で、路面は平らではないのでしっかりした靴を履いてください。

ディルハムはクローズド・カレンシーなので、持ち込むのではなく現地到着後に引き出してください。ここでは何もかもが現金で回っています。博物館の入場料、寄付、チップ。20、50、100 MAD札を束で持ち歩きましょう。各墓地とシナゴーグで管理人1人につき20〜50 MADを予算に入れてください。これは当然のこととされ、額も控えめです。その家族たちこそが、これらの場所を今の状態に保っているのですから。

月曜から木曜までが、このルート全体が可能な唯一の期間です。博物館は土曜休館で週末の開館時間はありません。コミュニティは金曜午後の安息日前は忙しく、土曜は訪問者に対応できません。ユダヤの祝日は何日も続けて閉まることがあり、グレゴリオ暦には従わないので、この旅程に合わせて航空券を予約する前に日付を確認してください。

エチケットについては、男性は墓地とシナゴーグで頭を覆います。シナゴーグの入口で身分証を求められ、一部の内部では写真撮影を控えるよう頼まれることを想定してください。交渉せずに応じましょう。どこでの礼拝でも同じ服装で。肩と膝を覆い、携帯電話は静かに。

予算については、博物館入場料を50 MAD、寄付とチップを一日を通して150〜250 MAD、ランチを100〜300 MAD、タクシーをおよそ100 MADと数えてください。終日プライベートガイドはそれをはるかに上回り、一行ごとの見積もりなので、4人以上から割に合います。

これは記念碑を巡る旅ではありません。地区を消し去りながら制度は残した街で、ごくわずかな人々 ― そのうち何人かはユダヤ人ではありません ― によって開かれ続けている短いリストの建物なのです。この取り合わせは異例で、それを維持する人々がまだ門を開けてくれるうちに見る価値があります。

Good to know

FAQs

モロッコ・ユダヤ教博物館は週末に開いていますか?

いいえ。オアシスにあるMusée du Judaïsme Marocainは土曜休館で、平日も開館時間は短く、おおむね月曜から金曜の10:00〜17:00です。入場料はおよそ50 MAD。5人以上のグループは、フランス語か英語のガイド付き見学を手配するため、事前に+212 522 99 49 40へお電話ください。博物館を後で組み込もうと願うのではなく、その開館時間を軸に一日の残りを計画しましょう。

ガイドなしでカサブランカのシナゴーグを訪れることはできますか?

ほとんど開いていません。ベス・エル神殿、エム・ハバニム、ネヴェ・シャローム、ダビド・ハメレク・シナゴーグはいずれも現役の建物で、実際の警備上の懸念があり、ふらりと訪れた人は入口で断られたり尋ねられたりすることがよくあります。事前に電話するか(ベス・エルの事務局は+212 5222 67192)、ヘリテージガイドを通してください。ネヴェ・シャロームには現役の全日制学校が入っているため、予告なしの訪問は決してできません。

旧メラーは実際どれほど残っていますか?

断片です。カサブランカのメラー(ユダヤ人街)はわずか一世紀ほどの歴史しかなく、コミュニティがすでに移住した後の1960年代を通じて、市の都市計画家たちがそのほとんどを取り壊しました。残っているのは、バブ・マラケシュの背後の街路のパターン、いくつかの名前、漆喰で覆われたメズーザーの窪み、そして門の近くで今も商いを続けるコーシャの屋台です。背景となる知識を持って歩けば雰囲気のある散策が楽しめますが、地区そのものはもはや完全な形では残っていません。

カサブランカでコーシャ料理が食べられる場所は?

クラブが2つとコミュニティセンターが1つです。Cercle de l'Allianceはモロッコ風コーシャのグリルを1人あたりおよそ100〜200 MADで提供しており、ふらりと入りやすい方です。電話は+212 615 904771。Cercle de l'Unionはより古い社交クラブで150〜300 MAD、外に看板がないので+212 5 22 27 97 29にお電話ください。安息日の食事やグラット・コーシャの団体ケータリングについては、旅のずっと前にChabad Lubavitch au Maroc(+212 5 22 26 90 37)に予約してください。

非ユダヤ人の旅行者がユダヤ人墓地を訪れるのは適切ですか?

はい、どちらも訪問客を丁寧に迎えてくれます。メディナにある旧ユダヤ人墓地では、ベルを鳴らすかドアに書かれた番号に電話してください。ベン・ムシクには常駐の管理人がいて、ガイドかコミュニティ事務局を通して手配するのが最善です。男性は頭を覆うべきで、声を潜め、管理人には1人20〜50 MADのチップを渡してください。その家族たちが敷地を維持しているのですから。

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